Ҳама дарёҳо ба баҳр мерезанд, ки дар он як суръати азим дорад.Абри кухй ва бахрй кухи бошукух хоханд шуд, бахри ганй, намоиши пурбаракати гандум ба таври равшан ва равшан нишон дода мешавад.
Илҳоми тарроҳии косаи абрии doucai Blessing аз ороиши анъанавии чинии кӯҳи Blessing ва намунаи баҳри дарозумрӣ бармеояд.Мавзӯъ аслан аз ишораи сулолаи Мин бармеояд.Сарвазир Лю Ҷи аз Тайзу дар ибтидои сулолаи Мин суруд хондааст: "Умрӣ мисли кӯҳи ҷануб аст ва хушбахтӣ мисли баҳри Шарқии Чин аст".Баракатҳои маҷозӣ аз ҳар тараф ҷамъ омадаанд, ба монанди оби баҳри Шарқии Чин, ҳаёти беохир, ба монанди кӯҳи Чжуннан генерали баланд.
Чунин паёме, ки сарчашмаҳои фарҳангии қавӣ дорад, на танҳо дар зиндагӣ маъмул аст, балки инчунин ба ороиши чинӣ интиқол дода мешавад.Мардуми ҳунарманди чинӣ бомаҳорат, наққошӣ дар абрҳои бардавом, тамоми тасвир ба хонаи статикӣ ҳаракат кардан, дурдаст бештар бо «хушбахтӣ чун умри дарози баҳри Шарқии Чин аз Наншан» чунин неъмати хайрхоҳона фикр мекард.
Танӯри Юнчжэн дар сулолаи Цин аз таъсири кӯҳҳо ва баҳрҳо қаноатманд набуд.Абрҳои пурфайз дар болои кӯҳҳо ва баҳрҳо аллакай саҳнаҳои воқеӣ доштанд, аммо Фушоу набуд, аз ин рӯ, ӯ кӯршапаракҳоро ранг мекард.Ба ин тартиб, гуруснагӣ, абрҳои хайрхоҳ ва дигар шеваҳои маъноии суннатӣ мавзӯи баракат, дарозумрӣ ва кӯҳу дарё, баракати бепоён, консепсияи бадеӣ ифодаи комил хоҳад буд.
Охир, ин косаи сарпӯш на танҳо барои императорони замонҳои қадим аст, балки ҳоло мо метавонем онҳоро харидорӣ кунем ва дар ҳаёти муосир истифода барем, шумо метавонед аз чой аз баракат аз санъати бошукӯҳи ҳунарманд дар Jingdezhen, ва манзараи зебои шумо метавонед аз косаи дид.
